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本文来源:http://www.kiimisou.net  发布日期:2019-06-03 浏览数:2588


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当前,主体性教育思想被越来越多的教育工作者所认同。语文作为一门基础学科,将学科教育与身心教育联系起来,重在完成学科教学向人文素质的转化。进入20世纪后,人文科学研究飞速发展,原有的语文教学不断被新知识所补充、修正、包容或代替,人们开始用动态的眼光看待语文:语文应当落实到学生主体,从而实现学科教育向素质教育的转化。  那么,什么是语文主体教学呢?徐友渔在《语言与哲学》中指出,言语是一个从私人经验到公共经验(事件)的过程,由心理转变为意向,转变为话语中的逻各斯。这里所谓的“私人经验”很大程度上便是语文教学主体的“独知”形态,而“公共经验”则相当于语文文化知识教学。在主体化的观念下看待学习,就会发现学习的认知过程,其中包括感知、记忆、思维、想象等学生学习的心理过程。因此,在语文阅读中必须要让学生学会观察、学会记忆、学会思维,这样才能真正把握语文的学习方法,提高学习质量。而听说读写,则是综合运用有关心理过程方法的具体体现。  语文教学是一种有目的、有计划的感知,是学生获得知识的首要因素,没有正确观察就谈不上学习。为了避免观察的主观性和片面性,观察必须有明确的目的,对观察的行为特征给予明确界定,做好计划。同时,观察必须是系统的,而不是零星、偶然、随机的。因此,有必要对语文作品中作者的生活观察、社会观察、精神体验随时如实地进行体会,严格地把“教学知识”与“事实体验”、“描述”与“解释”区分开来。目前的语文教学,普遍存在课堂阅读教学看热闹的现象,而不是真正的观察思考,其产生原因,一是没有形成阅读习惯,二是不知如何从阅读中得到结论。  新课改背景下,语文教学学科要根据自身的理性文化传统,在设计思路方面突出“整合”和“探究”两个特点:“分”与“合”、单元与篇章。对此,学校创造教育要“行不言之教,处无为之事”,充分遵循学生个性和创造性发展的自然规律,只有在此基础上才能充分发展学生的创造性。也就是说,只有以创造学习为引导,深入开展创新性的实践活动,才能发挥语文学习的功效。同时,学校在具体的实施过程中,也应巧妙地将科学渗透到课程与教学中,让学生积极主动地从教学过程中去领悟,最大限度地体会“整合”和“探究”的真谛。  语文教育有其产生的文化基础以及与现代科学基础知识的相互联系,具体的语文教学意味着教学要呈现一种开放性,通过阅读再现、观察、讨论、探究、阅读等多种方法,引导学生进行探究活动,引导学生关注和参与有关文学和社会问题的讨论。显然,语文教学不能简单地经由对象化的主客之分的认知型知识的积累来达成,它不是一个静止的存在,而是处于永无止境的变化之中。境界的高下精粗在很大程度上只有当事人自己才能感受和体味得到,相对于共识化的知识,这种体验型的境界明显具有“独知”性,然而它们又恰恰不是所谓的“绝对主体”。  这种现象即所谓“大语文”与“小语文”之间矛盾的体现,也是“独知”的智慧型哲学思想原本就不具备的教学形态化的素质。与这类现象形成鲜明对照的是,那些“独知之境”往往在被当作“怡情养性”、“妙手偶得”的诗词书画创作中得到充分展示,并不断触动“知音”和“共鸣”达到“心领神会”的课堂教学默契。所以,对于当前从事语文教学研究的学者或教师来说,要想应对“现代化”的全面整合,为语文教学重新寻找一个立足点和生长点,恐怕在根本上依然要理顺“独知”与“共识”之间的矛盾。(浙江省宁波李惠利中学校长李秉康)  《中国教育报》2006年3月28日第8版

2008年,龙延在学校政教处老师的帮助下,与高二几位志同道合的宏志生组建了“宏志学长团”。他们以自己的成长经历,指导高一刚入学的学弟学妹们适应中学生活,传授学习体会、生活经验,畅谈理想,交流做人成才志向。他们经常利用晚自习,深入高一各班现身宣讲,谈心帮困;假日来到新生宿舍,亲手教学弟学妹做值日、整理内务、料理生活,把真诚的帮助、温馨的关怀送到同学心坎上。

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